Constantinus Afer


Lien vers le manuscrit Oxford, Bodleian Library, Ashmole 399, folio 19recto sur LUNA

*** LUNA : A collaboration between ARTstor and the Bodleian Library to produce 25,000 images from 35mm filmstrip negatives and positive slides. Material includes medieval and Renaissance illuminated manuscripts. ***

== Note sur le manuscrit ==
Le manuscrit Oxford, Bodleian Library, Ashmole 399, écrit en littera semitextualis libraria contient un texte qui semble dériver du ms. P de l’édition d’E. Montero Cartelle (Constantin l’Africain, Constantini Liber de coitu : el tratado de andrología de Constantino el Africano, éd. Enrique Montero Cartelle, Santiago de Compostela : Universidad de Santiago, 1983, coll. Monografías de la Universidad de Santiago de Compostela, 77 ISBN 84-7191-309-7).

== Transcription ==
[au-dessus du bras] Antiqui dixerunt in libris suis que conservant sanitatem. Sunt : exercicium, balneum, cibus et potus, sompnus et cohitus. Nobis autem dicendum est qualiter cohitus proficiat et qualiter noceat, et qualiter debet fieri, et quo tempore et quid in fine contingat multum utentibus.

Dicit enim Galenus in libro artis parve cum retulerit que Epicurus dixit quod nullus qui cohierit sanus erit. Verrasciter (a) utilis est cohitus et proficiens ad salutem et et (b) ostendit qualiter fieri debet. Ait enim quoniam (c) fieri convenit et quoniam (c) per intervalla agendus est ut nichil lesionis sensiat operator. Nam si piger et debilis cohierit, postea corpus ejus alleviatur magis quam prius et animus similiter. Est autem hora et coheundi congrua quandocumque corpus fuerit [sous le bras]in temperamento extremorum vel exteriorum, scilicet ut sit plenum nutrimento, nec vacuum, nec frigidum nec calidum, nec siccum nec humidum, sed temperatum. Si vero erraverit ab ac (d) ratione et cohierit quis (e), melius est ut sit calidus quam frigidus, melius plenus quam vacuus, melius humidus quam siccus, et melius ante sompnum quam post, quia si postea dormierit ac a laborare quiescit (f), melius erit virtuti. Declarat enimi Ruffus cum dicit : Si secundum quod diximus fuerit cohitum, melius erit conceptioni et fetui, meliusque tum in viro erit si sic fiat, et mulier (g) etiam [que] (h) cum dormierit melius continit (i) semen et hoc secundum naturam absque doctrina. Universaliter ergo est melius cohire [entre les jambes] secundum quod diximus. Et si quis cohierit circa mediam noctem, peccat, quia cibus est semicoctus. Similiter autem si sit circa matutinum peccat, id est antequam comedat et exibit tenue quia est omnino digestum.
Quidam medicorum dicunt quod si quis cibo repletus antequam ex toto digeratur cohierit, si ex tali cohitu fetus omnibus membris completus fuerit, nisi habuerit capud magnum aut aliquid aliud, mente diminutus erit. Et ideo dicimus :Qui cohierit antequam cibus sit digestus, peccat. Et circa matutinam propter causam supradictam, quia necesse est debilitatem subsequi post cohitum, propter ea laborare postea in aliquo non convenit. Patet ergo ex hiis quod cohitus melior est ante sompnum quam post, quia cum dormierit a labore quescit, et si quis cohierit circa (j) matutinam post cohitum contingere corpus ut possit ad laborem esse validus.

Ms. P: melius est ut sit calidus

(a) Sic. — (b) et tironien puis et. — (c) Sic pro quando. — (d) Sic pro hac. — (e) Lire Si quis vero… cohierit. — (f) alaborar tilde | quiescit : sic pro a labore requiescit (?). — (g) Sic pro mulieri. — (h) Om.. — (i) Sic pro continet. — (j) Précédé de post vel ante exponctué.

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